APUNTES: CRISTHIAN ESQUIVEL EN CASA GRANDE

Cristhian Esquivel Palomino està por Casa Grande, y tras un año de recorrido por parte del mundo en su carrera  ACTORAL, desde el mundo del cine y del teatro viene a su tierra a darse a sus coterràneos, en un II Taller de Teatro que se impartirá en Casa Grande. 
Un gesto que dice mucho de su persona, que esta al servicio de sus paisanos, mas allà de simples retòricas, sino con hechos concretos.De hecho hace falta una escuela de Teatro y ni qué decir de las artes no solo en nuestro Distrito sino sobre todo en la Provincia; una cultura tenida en menos por nuestras autoridades por que justamente no hay una politica de arte y cultura que se despliegue cada fin de semana en la plaza de armas de Casa Grande o en la Provincia; ni tampoco juegos florales anuales a propòsito del FESTIVAL DE LA ZAFRA  en disciplinas como dibujo-pintura; ceràmica, poesìa, teatro, danza tìpicas, fotografìa, o expocine en la calle, justamente para ir respondiendo nuestra identidad cultural y responder esa gran incògnita que es ser Casagrandino, y empezar a crear nuestra marca Ciudad. La iniciativa y la propuesta ha quedado postergada tal vez para las promesas electorales del 2014.Por eso nos motiva el presente articulo. Siempre los grandes cambios lo han traido entre otros agentes por los artìstas, y es que son lo que se EXPRESAN PRIMERO. Los que andan por el mundo de las tablas expresando y el pueblo se expresa a través de ellos.  Y no basta con que "hay mucho que hacer" sino hay que hacerlo y el II Taller se anuncia para este verano del 2014.Ese hecho de dar más de sí mismo por sus coterráneos nos hace pensar en lo provechoso  que es vacacionar para Cristhian Esquivel, hacer del tiempo libre uno mucho más productivo de hecho no solo se dedica a crecer como persona sino que hace crecer aquél  grupo que aprenderá de él ...la escuela del talento sobre la actuación y el teatro, un plus para aprender. Y eso significa una filosofía de vida que no solo dice la foto sino el hecho concreto de aportar al crecimiento de los demás.

VUELVEN DESIERTO LA SELVA PERUANA...A SALVAR EL PULMÓN DEL MUNDO,

NO A LA MINERÍA INFORMAL!
SALVEMOS EL PLANETA, EL PULMÓN DEL MUNDO Y ESTO HA SUCEDIDO EN APENAS TRES AÑOS DURANTE EL GOBIERNO DE OLLANTA HUMALA.

Es realmente increíble, la vista panorámica lo dice todo, debemos reaccionar, las acciones del Ministerio del Ambiente que nos parecía abusivas pero dentro de lo legal, ahora nos resulta acciones tardías y pobrísimas. es responsabilidad del gobierno actual  y se debe preparar una interpelación. Antes no había Ministerio del Ambiente y este crimen se da en pleno funcionamiento del Ministerio con grandes recursos justamente para que esto no suceda.
Ha desdibujado el Mapa del Perú y debe detenerse. La sociedad civil tiene que reaccionar  y exigir más allá de posturas politiqueas el freno total a esto, a exigir al gobierno mano dura sin miramiento alguno y apoyar cualquier política de fuerte presencia del Estado, no solo es la deforestación es sobre todo la esterilización de la tierra con el mercurio que se utiliza para la extracción del oro. El envenenamiento de las aguas, el oxígeno, la capa de ozono, no pues; no hay derecho...¿Dónde esta el gobierno nacionalista? ¿Esto no es inclusión?.

Güido Lombardi en RPP comentando sobrevuelo por Madre de Dios



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LA INJURIA EN EL PERIODISMO LOCAL

Si tenemos en cuenta que, la noticia es un relato de un acontecimiento de actualidad, que despierta el interés del público la labor del periodista es relatar con la mayor objetividad y veracidad posible cómo se ha producido ese acontecimiento. Y esa objetividad y veracidad debe ser estrictamente responsable por cuanto se trata del conocimiento que tendrán los ciudadanos oyentes, televidentes o lectores a partir de las cuales realizarán valoraciones subjetivas de cada caso o problema, hecho o fenómenos social que llegue a ser materia periodística.

La responsabilidad social de la prensa es justamente la contribución o no a la paz social la misma que confluye en la medida de la profesionalización de sus periodistas. Si fuera así, sus funciones están claramente delimitadas y el periodista tiene que cumplirlas con el mayor rigor profesional. Tenemos que profundizar en el hecho que el derecho a la noticia no puede ser confundido ni mezclado epistemológicamente con el derecho a la idea y con el derecho a la opinión, que son derechos que tienen por objeto lo que se forja en el interior de otra persona. El derecho a la noticia es la facultad de conocer simple y puramente lo que ocurre en la realidad exterior, con la mayor exactitud posible. Lo que exige un esfuerzo debido por parte del comunicador: el deber general de diligencia que incluye, en la primera fase del proceso comunicativo, el deber de objetividad.

En ese mismo sentido, es un derecho del usuario consumidor recibir la información sin ningún tipo de valoración personal.  Por eso en el Congreso Internacional VERACIDAD Y OBJETIVIDAD. DESAFÍOS ÉTICOS EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN se estableció que "Cuando el periodista relata la noticia no debe pretender ser el más original y creativo, sino el más objetivo, veraz y preciso".

Sin embargo el periodismo local tiene como estilo y forma de hacer periodismo, las valoraciónes subjetivas de las prerrogativas de  autoridades publicas respecto de la eficiencia y eficacia; así como de la labor privada de las personas, y que gran parte de la comunidad se adhiere en sus comentarios agravando esas valoraciones subjetivas, siguiendo justamente ese rol director del periodista. Se emiten comentarios expresando criterios peyorativos, denigrantes, desvalorizantes de las personas y de su labor técnico profesional constituyendo no siempre difamación ni calumnia, sino por eso mismo INJURIA -por emitir criterios subjetivos irresponsables- de acuerdo al ordenamiento jurídico penal vigente. Y es que epistemológicamente se han violentado la labor criteriológíca de la prensa.

Y eso es afectar no sólo la paz social sino el bien común, los derechos del consumidor y también, en algunos casos la gobernabilidad local de la que poco se habla, cuando el fin y sentido último de la comunicación consiste en el bien de las personas y de la sociedad que la conforman.

Muchos juicios, ideas, opiniones o criterios arremeten contra la lógica de la criteriología que un comunicador por su labor profesional no debe emitir ni permitir que otros lo hagan, el problema es que hay muchos ciudadanos ejerciendo la labor de la prensa con desconocimiento de estos tratados inherentes a su profesión. El Derecho, decían los maestros romanos, está hecho para el hombre. Mucho más si de fondo se trata sobre el HONOR DE LAS PERSONAS O SU DESEMPEÑO LABORAL QUE FORMA PARTE INTRÍNSECA DE ESE HONOR QUE SE CONSTRUYE CON LA VIDA.

Si definimos LA INJURIA, podremos decir que es en síntesis: todo acto que, dirigido a una persona, perjudica su reputación o atenta contra su propia estima o heteroestima y que es conocido por terceros, es decir; un acto lesivo de derechos y con publicidad en un determinado ámbito social. 

Formalmente, puede consistir en la atribución de unos hechos, en la expresión de palabras soeces, en la ejecución de acciones de menosprecio, en una comparación denigrante, en la burla injustificada, en formular juicios de minusvaloración sobre otro... Con esta formulación tan amplia se puede manifestar que los actos injuriosos son, básicamente, heterogéneos, circunstanciales y de definición cuasi-subjetiva. 

Además, la injuria consistente en atribuir la comisión de unos hechos a otra persona, será grave cuando se hayan llevado a cabo sabiendo que tales hechos sean inciertos, lo que añade al concepto de injuria el confuso criterio de la veracidad.

Si se considera el honor como cualidad moral que lleva al más severo cumplimiento del deber, es inatacable y no necesitaría protección penal. Sólo la conducta de cada persona puede deshonrar a un ser humano, más no utilizar la labor de la prensa y la emisión noticiosa por medios públicos para realizar desacreditaciones.
Esto no soslaya la labor crítica de la prensa a la Función y los funcionarios públicos, pero estas faltas y delitos en los hechos debe llevarse a cabo con la mayor objetividad y veracidad posible, dando a conocer el carácter lesivo de las acciones.

MATRIMONIO Y UNIÓN CIVIL DE HOMOSEXUALES.

Si bien los homosexuales o la comunidad gay pueden establecer UNIÓN CIVIL DE HECHO que pueda ser amparada y protegida desde el Estado, a fin de no permitir maltratos a quienes optan o "nacen" por una orientación sexual distinta a la heterosexual, para generar una sociedad de gananciales, o dar posibilidad de heredar a su pareja gay; esto no significa que sea matrimonio.

El matrimonio es una figura social que para efectos de protección del Estado, algunos países lo conciben como un CONTRATO; mientras que en el Perú es una INSTITUCIÓN, si bien es el modo más extendido en el mundo NO ES UNIVERSAL, y dependiendo de cada país hay matrimonio civil, realizado ante las autoridades, matrimonio religioso ante la autoridad eclesial dependiendo de su fe.

Si bien en el Perú el matrimonio es una institución que se celebra ante la Autoridad del Estado, no excluye a la relación convivencia o unión de hecho heterosexual, o incluso esta normado el SERVINACUY como figura jurídica y las promesas de esponsales. Vale decir la Ley no es intolerante sino que lleva a rango de Ley a aquello que de hecho en la realidad social se vive de manera concreta y mayoritaria.

Si la Institución familiar que tiene origen en el matriarcado y su unión se establece para garantizar la supervivencia, la descendencia, el cuidado de la descendencia ademas del carácter unitivo de la actividad sexual de la pareja heterosexual, por el orden natural de las cosas y el desarrollo del hombre en la historia y la sociología acuñada en siglos, no es comprensible que hoy se quiera modificar sus bases sólidas como la historia misma que la sociología reconoce.

Por tanto la unión civil homosexual o gay, que reclaman protección del Estado no sólo puede sino que debe darse, con prerrogativas de protección en igualdad de condiciones al matrimonio pero nunca como matrimonio.

Esta mal y es condenable todo tipo de maltrato, insulto o atropello a cualquier homosexual por razón de su intrínseca naturaleza, pero también esta mal querer remover los cimientos que por naturaleza y cultura años de historia llaman matrimonio a la unión de los heterosexuales que también tienen derechos.

Y es tan libre el hombre heterosexual que puede no casarse, y vivir una unión de hecho que se llama CONVIVENCIA con las mismas prerrogativas del Matrimonio entre dos personas libres.  Si no se llama matrimonio sino convivencia la unión de dos heterosexuales que no formalizan ni ante el Estado ni ante su autoridad religiosa menos puede llamarse matrimonio a la unión de dos personas del mismo sexo.

Pero repetimos e insistimos que sí se debe proteger de la discriminación y del maltrato a la comunidad gay con la unión civil.

Las relaciones contra natura no generan vida, y aunque ahora la vida se puede generar in vitro o con manipulaciones genéticas vía ciencia; -que no estamos de acuerdo-; esta sigue siendo un origen contra natura de la vida. 

 Cuando el matrimonio como palabra se acuñó, respondiendo al orden natural, sin pedir permiso a los lenguajes y sin afectar a nadie; la unión civil de los homosexuales, que todo derecho puede darse en la Ley, y sin buscar la protección del Estado no debe implicar modificación alguna de los derechos de los demás, de quienes ven en el matrimonio heterosexual y la descendencia el origen de la familia o de su familia. Así debe buscarse los fundamentos legales para proteger a la comunidad gay sin que se afecte la institucional familia consagrada y protegida por el Estado, por que si la Ley no es otra cosa que la costumbre social hecha jurídica, también es cierto que existe unión de parejas del mismo sexo conviviendo desde hacen centurias en medio de una sociedad como la que vivimos hoy, en el que cada día se  muestran más y se auto-excluyen de la proscripción en donde la misma sociedad y ellos mismos se han colocado.

La sociedad ideal es la que debe vivir sin fobias, pero eso implica que se respete el derecho y los criterios de los que consideran a la Familia, Vinculo conyugal, descendencia Matrimonio desde el orden y derecho natural de donde provenimos como sociedad  humana. 

APUNTES SOBRE BERGOLIO

LLEGO A MI CORREO ESTE ARTICULO, Y NOS PERMITIRÁ

 MAS CONOCER AL ENTONCES CARDENAL BERGOLIO, HOY PAPA.

Mis días con Bergoglio ::

El autor de este artículo, Jorge Rouillón, es columnista y está

especializado en cuestiones religiosas y culturales; en él narra sus

recuerdos personales del Papa Francisco cuando era el arzobispo Jorge

Bergoglio.

Una vez le pedí al cardenal Jorge Bergoglio si podía rezar porque en esos

días me darían el resultado de un estudio médico de próstata y había

posibilidad de que fuera algo maligno. El resultado fue bueno y me olvidé

del asunto. Dos o tres meses después, me crucé con el arzobispo de Buenos

Aires. Al verme me preguntó: "¿Tengo que seguir rezando?" Tuve que pensar

qué era lo que me estaba preguntando. Se ve que él seguía teniendo

presente en su oración personal lo que para mí mismo había pasado a

segundo plano.

Son muchísimas las personas que pueden dar cuenta del interés, la escucha,

la atención personal, la cercanía que les ha brindado ese cardenal

sencillo, habituado a andar en subte o en ómnibus, a levantarse al alba y

acostarse temprano, a visitar a enfermos y necesitados sin hacerse notar,

a encontrarse con vecinos de villas de emergencia sin salir en los medios

de comunicación. Ese cardenal que ahora se ha visto llamado desde "los

confines de la tierra" para ser obispo de Roma y así cabeza visible de la

Iglesia Católica en todo el mundo.

Soy periodista y durante años he tenido a mi cargo una columna semanal de

actualidad religiosa en La Nación, diario de circulación nacional. Nunca

he tenido con él una larga entrevista personal, porque nunca las ha dado

(sólo recuerdo una nota con preguntas y respuestas concedida a chicos

periodistas de una revista católica juvenil, y una reunión de prensa con

unos quince corresponsales extranjeros en 2001, de la que no participé).

Me parece que sólo estuve en su despacho y sus habitaciones el día en que

lo nombraron cardenal, en que recibió la noticia con toda sencillez, en

soledad, luego de haberse preparado su propia comida. Pero son muchas las

veces en que he coincidido a la entrada o la salida de actos, en visitas a

hospitales, hogares o iglesias, en recepciones o encuentros. En verdad, no

es afecto a las reuniones sociales y si tiene obligación de asistir y le

es posible se va pronto, pero es atento, cordial, dispuesto a escuchar. Lo

he visto servir empanaditas, café o un refresco a su interlocutor (algunas

veces, yo mismo). Y he advertido siempre un trato afable, fresco, sin

vueltas.

Recuerdo un día en que se celebraba el Día del Periodista en un salón del

arzobispado de Buenos Aires. Quizá haya habido bastante más de un centenar

de colegas. El director de un diario que podría considerarse bastante

alejado de su pensamiento y del cual ha recibido no pocos

cuestionamientos, avisó que se había retrasado y llegaría tarde.

Contrariando su costumbre de retirarse temprano de cualquier reunión,

Bergoglio se quedó sentado esperándolo mucho.

Quizá bastante más de una hora después de que casi todos se habían ido.

Cuando llegó lo atendió con toda deferencia, sirviéndole algún bocadito y

manteniendo una conversación cordial, preguntándole por su familia,

interesándose por sus hijos. Ambos charlaron amablemente. Y el cardenal

nos agradeció a los tres o cuatro periodistas que nos habíamos quedado

allí hasta que llegó ese colega, compartiendo la espera y el

recibimiento.

Ciertamente lo vi muchas veces, como otros periodistas, en breves

conferencias de prensa al concluir asambleas de obispos del país o en

actos oficiales, universidades, congresos académicos. Lo he visto lavar

los pies a madres embarazadas en una maternidad pública, enfermos en un

hogar de ancianos, chicos en un hospital de niños.

Viene a mi memoria un sucedido de 1999. Hacía apenas un año que era

arzobispo de Buenos Aires.

La puerta descascarada de la cárcel de Villa Devoto se abrió y un

sacerdote de clergyman negro salió solo, con su portafolio, a la calle

oscura. Era casi de noche, un Jueves Santo, e iba a tomar un ómnibus, el

109, para volver a su casa, en el centro de Buenos Aires. Salía de la

cárcel donde había celebrado la misa para los internos y lavado los pies a

doce de ellos. Había estado dos horas y media allí, conversando con los

detenidos antes y después del oficio religioso.

En la vereda de esa calle desolada, al lado del enorme paredón de la

cárcel, pude dialogar brevemente con él. "Quería que sintieran que la

feligresía de Buenos Aires y Jesús estaban con ellos", comentó el

sacerdote. Era el arzobispo de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio, por

entonces monseñor, dos años antes de ser hecho cardenal.

Cuando se iba, lo invité a volverse al centro en el auto del diario en el

que yo había ido con un chofer. Agradeció pero dijo que se volvía en el

ómnibus que pasaba por la esquina. Tuve que insistirle varias veces,

diciéndole que íbamos para el mismo lado, hasta que finalmente aceptó

subir.

Antes, en la vereda, deslizó en tono calmo, casi en voz baja: "Jesús en el

Evangelio nos dice que en el día del Juicio vamos a tener que rendir

cuentas de nuestro comportamiento: tuve hambre y me diste de comer; tuve

sed y me diste de beber; estuve enfermo y me visitaste; estuve en la

cárcel y me viniste a ver". Y señaló que "el mandato de Jesús nos obliga a

todos y de una manera especial, al obispo, que es el padre de todos".

"Algunos podrán decir: son culpables -agregó Bergoglio-. Yo les respondo

con la palabra de Jesús: el que no es culpable, que tire la primera

piedra. Que cada uno de nosotros nos miremos en el corazón y descubramos

nuestras culpas. Entonces, el corazón se nos hace más humano".

No hablamos demasiado en el viaje de vuelta con ese arzobispo poco dado a

las entrevistas. Cosas normales, del momento. Al volver, pasamos cerca de

un gran shopping e hizo un comentario al pasar sobre "los nuevos templos

del consumismo".

No quiso que nos desviáramos unas pocas cuadras para dejarlo en la puerta

de su casa. Se bajó en la calle peatonal Florida y se perdió entre la

gente. Prefería ir caminando varias cuadras hasta la Curia aprovechando

para meditar la tercera parte de los quince misterios del Rosario que reza

todos los días. Luego iba a recorrer solo, a la noche, siete iglesias para

adorar a Jesús Sacramentado, una costumbre que muchos católicos viven en

la noche del Jueves Santo. Como cualquier otro fiel, el arzobispo iba a

recorrer las iglesias sin que nadie lo esperara especialmente.

Al bajarse del auto me dijo: "Usted logró lo que no logró ningún

periodista: tenerme apresado durante 40 minutos. Generalmente, yo les

escapo". Seguramente no imaginaba entonces que unos años después iba a

mantener una reunión, franca y amable, con unos 6.000 periodistas en Roma,

a los que hablaría con soltura poco antes de otra Semana Santa.

Aquella noche, al despedirse, nos deseó, al cronista y al chofer:

"¡Felices Pascuas!".

Por Jorge Rouillon - Abogado y licenciado en periodismo - Preside el Club

Gente de Prensa

   fuente:   http://www.opusdei.es/art.php?p=53556

REPSOL Y LAS FOBIAS NACIONALISTAS

Teniendo en cuenta que en la Región Suramericana, el seudocialismo dictador disfrazado de Democracia como sucede en Venezuela, Argentina y Bolivia, han estatizado,-nacionalzar le llaman ellos-, recursos naturales que constituyen la riqueza de un país como el petróleo; y nuestro país como Ecuador se encuentran gobernados por políticas socialistas izquierdistas que ahora pintan como nacionalistas, es un hecho que preocupa sobre manera la compra de Repsol, por parte del Estado, que ya está visto, no es un buen empresario.

La economía social de mercado, si bien requiere de un Estado no interventor pero sé requiere de un Estado regulador de las cuestiones macro económicas.

Y hoy en día,  para todos es un signo de alarma grande que hay y existe FALLAS DE MERCADO, ante el que el Estado es impotente y muestra su total ausencia. Es decir no está e rol regulador del Estado.

 Puesto que el precio del crudo internacional de petróleo baja ostensiblemente, y a ello se suma, algunas veces- el hecho  que las refinerías como PETROPERU también baja los precios, es de esperar que a nivel de la venta por menor en los grifos bajen los precios. Sin embargo y no obstante que el gobierno anuncia la baja de precios el consumidor final no siente esa baja de precios, la sigue comprando igual o a veces más cara, por que simplemente REPSOL sigue vendiendo a precios altos obteniendo un margen muy amplio de ganancias en perjuicio de la canasta familiar de todas las familias en el Perú.

Como el petróleo y sus derivados determina los precios por el mismo hecho del transporte, se aumenta el precio de los alimentos, primeros productos que deben ser transportados, con  la consiguiente alza de las frutas y verduras así como los productos de pan llevar.

Esta falla de mercado justifica que el ESTADO sin tener vocación nacionalista o estatista, ingrese a regular la oferta y demanda para que el margen de ganancia de los vendedores de los derivados del petróleo no sean tan amplia como hasta ahora en desmedro de todas las economías familiares.

No se trata de intervencionismo ni de estatismo, pero si de poder generar la competencia cuando el mercado pone las condiciones favorables para la baja de precio que REPSOL no brinda, pero que su compra podría ser beneficiosa siempre que las reglas estén claras bien establecidas. Prohibiéndose necesariamente todo tipo de subsidios.

Por que, para las izquierdas y la vocación socialista, es una gran tentación SUBSIDIAR por medidas seudopopulistas, y decimos seudo por que los subisidios ponen en desventaja del mercado a sus agentes que participan en la oferta y la demanda y solo determina inflación y el agravante del real progreso y desarrollo económico de la sociedad. Pero para los seudopolíticos de turno pueden llevar a perpetuar el poder y atentar contra la ALTERNANCIA DEL PODER que es el principal signo de una verdadera democracia.

Democracia que ha sido avasallada y proscrita por UNASUR que en lugar de exigir auditoría de los votos emitidos, ha avalado el seudo nacionalismo dictador en Venezuela, con el reconocimiento de Maduro, cuando el pueblo mismo se resiste a la política subisidiaria del Chavismo, una política que solo ha vaciado los mercados, y ha determinado la pobreza de todo un pueblo a pesar que tiene la materia prima suficiente para determinar su progreso EL PETROLEO.

SERVICIO MILITAR CON INCENTIVO

¿Servicio Militar Obligatorio?, la misma palabra obligatorio contradice la palabra servicio. Debería ser y llamarse SERVICIO MILITAR CON INCENTIVOS, de tal forma que los mejores servidores a la Patria puedan salir con un título que los permita postular a la Escuela de Oficiales de las Fuerzas Armadas y/o a la Policía Nacional. 

O en todo caso con cursos que sirvan de convalidación en dichas escuelas de formación militar. O incluso que puedan otorgarseles a los servidores de la patria MEDIAS BECAS en todas las carreras de las Universidades Privadas, o ingreso directo a  las Universidades Nacionales e Institutos de formación técnica en todo el territorio nacional. e incluso que su servicio patrio signifique un puntaje sobresaliente en toda evaluación curricular al presentarse a las plazas de trabajo especializado. En fin una serie de medidas que pueden hacer del servicio militar un servicio absolutamente convocante y es lo único que debe tener de absoluto.

Los jóvenes deben ver en el ejercito una posibilidad de desarrollo técnico y profesional que los capacite para estar en mejores condiciones de insertarse en la población laboral y productiva.  

Total? aquellos que no van a servir a la patria en el ejército hacen un servicio civil y ciudadano con su pronta dedicación en la formación técnica y profesional en la carrera que deciden y se dedican diligentemente.

De tal forma que el joven que egresa de los estudios SECUNDARIOS vea una posibilidad de formación ciudadana y profesional los años de servicio militar que en armonía con los derechos ciudadanos y civiles que garantiza la Constitución Peruana a sus ciudadanos en el Perú, tiene que ser absolutamente libre y convocante. 

Y para ser convocante tiene que ser parte de la formación ciudadana y profesional de todos los servidores por que de hecho lo es.

No debe repetirse la política del llamado Servicio Militar Obligatorio que era obligatorio justamente para los mas pobres, para los EXCLUIDOS, para los que tras las batidas nadie podía ir y retirarlos sea con prevendas o con vara con los altos mandos del ejército peruano. 

De la Ley ya se ha dicho bastante, como el mismo defensor del Pueblo: "La Defensoría del Pueblo consideró de discriminatoria la norma que impone el sorteo para el servicio militar obligatorio y advirtió que las personas de bajos recursos; es decir, los más pobres no podrían pagar la multa para ser exonerados"  

FESTIVAL DEL PLÁTANO EN MOLINOS CAJANLEQUE

DEL 02 AL 07 DE abril ESPERAMOS A TODOS LOS POBLADORES DE CASA GRANDE Y DE LA PROVINCIA DE ASCOPE A PARTICIPAR DE TODOS LOS ACTOS FESTIVOS POR EL FESTIVAL DEL PLATANO EN MOLINO DE CAJANLEQUE.

¡¡¡LOS ESPERAMOS!!!

Desde el 2 de abril hasta el 07, se estará realizando el  Festival del Plátano del Molino en Molinos Cajanleque a 10 minutos de la ciudad y Distrito de Chocope, Festival que anualmente alberga a unos 5 mil personas; así lo anunció el presidente de la Asociación de Productores del Plátano del Molino Señor Felipe Quezada Torcuato. 

Quezada Torcuatro señaló que en el Molino Cajanleque, donde se siembra esta fruta, se produce de 20 a 25 mil plátanos semanales, los cuales cubren las necesidades del mercado regional, principalmente en centros de acopio de la Hermelinda, Mercado Central, Hipermercados Totus y en Casa Grande.

Y esto además gracias a la naturaleza que ha brindado en este sector tierras fangosas y salitrosas que por años ha hecho producir las mejores y más ricas variedades del cultivo de plátano: isla, seda, manzano, naranjo, morado, enano... En antaño aquí cerca no mas en el santuario "El Brujo" nuestros pasados daban esa acción de gracias a la madre tierra por los frutos que permitían la vida de las familias y por el carácter de la tierra salitrosas que determinó mucho de la Cultura que hoy se estudia.

Muchas familias de esta parte de la costa del Perú se sostuvieron y sostienen a sus familias gracias a la producción de este fruto generoso y muchos hombres y mujeres encontraron en la siembra y cosecha de esta fruta, su medio de trabajo. Muchos profesionales deben sus carreras y sus profesiones a este valioso fruto, por eso los que estamos dispersos por el resto del Perú  hijos de este pueblo, sabemos de la relación hombre tierra que tienen nuestros padres, futuro y presente que ellos forjaron y frente a la cual se sienten identificados.

Este festival forma parte del proyecto Consolidación de la Cadena Productiva del Plátano del Molino, que busca la integración de los socios con miras a ampliar nuestros mercados.

Pues en torno a ello se requiere una CONCERTACION SOCIAL que haga efectivas la relaciones entre ASOCIACIÓN DE PRODUCTORES y las empresas comercializadoras, así como mejorar la calidad de cosecha y empaquetado de los productos al interno con los mismos productores. 

La Asociación de Productores del Plátano no se pueden quedar sólo en la realización de un FESTIVAL DE CARÁCTER FERIA Y FESTIVO sino en brindar todos los alcances necesarios para la gestión e interrelación con empresas claves y ONGs que conlleven acciones para el desarrollo de un pueblo tan querido como MOLINOS DE CAJANLEQUE.

en el solaz de tus encantos

Desde el altar de tu veranda
yerguese la nívea azucena
al veranillo tardío
como en el solaz de tus encantos
reposa la mía alma cansada
de tu lejanía y del otoñal sombrío.

¡Cómo sofrenar mi compulsiva pasión
hermosura imantada que me desvanece
hasta ser nada y brotar en canción
cual juventud que halaga y embellece...!

Imposible dejarte serena audacia
el amor que me hace uno
concreto que invencible, nacer de nuevo
desde tus entrañas al infinito
disfrutar la vida después de haber muerto.

Tenerte felicidad mía, escogida
por solar caballero de capa y espada
listo para la guerra, decidido a vencer
batalla incruenta y encrispada
no menos valiente si para ser ...el ser
existencia amada

tu vida y la mía entregadas, confluidas
y deseadas...sedientos arcanos infinitos
grandes y pequeños
dulces y amargos
amor y dolor

FELIZ DÍA A TODAS LAS MUJERES DEL MUNDO, FELIZ DÍA AL ALTAR MAS SAGRADO DONDE EMPIEZA LA VIDA Y LA CONTINUA, FELIZ DÍA POR QUE ES EL BROTE DE AMOR DIARIO, INSPIRACIÓN DIVINA, DEL CARIÑO  Y LA CARICIA PURA, FELIZ DÍA DE QUIEN ES LA BÚSQUEDA INCANSABLE DE QUIEN NOS COMPLETA,NOS HACE UNO, SUYOS Y NOS SEPARA   DEL MUNDO. FELIZ DÍA MUJER.

Entrevista de Vicente Polo a Robert Varas.

Siempre he guardado silencio ante las amenazas, ante los insultos, y demás cuestiones negativas; esta es una entrevista de hace por lo menos cuatro años, y no he dejado de pensar lo mismo y actuar con esa misma coherencia.

Si lo que se dice afecta al honor y la reputación simple, no se debate en la prensa, se debate en el poder judicial en el proceso de querella, y se presenta en su debida oportunidad. Mal se hace debatir en la prensa devolviendo insultos y atropellos.

Si no afecta la honra y fama, y tiene la calidad de chismes o rumores infundados hay que tener la filosofía del árbol. Son como el estiércol como la hojarasca a su alrededor solo sirve para robustecerlo y dar y brindar mejores frutos y mostrar ramas fuertes  y verdes. 

Así que con toda la calma y la paciencia el silencio tiene una fuerza y una contundencia que muchos que hablan demás no conocen. Sigo pensando que el silencio es la mejor respuesta.